形容心情复杂的成语,形容心情复杂的成语五味杂陈

01

生死有命,富贵在天。

今年春节,想必你我对此感触深切。短短十天,我已经吃了三顿血条汤,第四顿已经发生,但赶不上。

02

“生死有命,富贵在天”,是一句可以让人很解脱的话。但这句话并非消极。原句出自《论语》。

司马牛忧曰:“人皆有兄弟,我独亡。”子夏曰:“商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

意思是——司马牛忧虑地说,“别人都有兄弟相伴,而我们家就我一个独活世上。”子夏说,“我们都知道,生死富贵,皆有天命。但一个君子只要对待事情严肃认真,没有过失,对待他人谦恭有礼貌,不逾越礼法,那么四海天下都可以是兄弟,又何苦发愁没有兄弟呢?”

可见,虽然生死富贵在天命,看似是一种“宿命论”,但这句话其实还有后半句——一个人仍然拥有自己的主观能动性,可以去经营好自己的关系,开创属于自己的崭新的人生。

03

回老家过春节,是中国人理解“家庭”之必修课。

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04

回到家乡,有人问你结婚了没,几个娃?

坦诚来说,其实挺好的。

不然问你什么,问你俄乌战争怎么看?问你怎么写程序,怎么做设计?

如果别人的发心是善意的,那么无论别人用怎样俗气的方式来关心,我们也都应该回以真心。

那些网络上看起来时髦的流行语,与城市写字楼里所聊的话题,不见得就比村里充满泥土味的俗话高级多少。

05

但如果有人连着追问你三次以上,“你怎么还没对象?”“你怎么挣钱不行?”

那就不是关心,而是故意恶心你。

对此,请你以其人之道还治其人之身,此时不必尊老爱幼,而需要以牙还牙,非得治治这种臭毛病不可!让他(她)以后见你绕着走。

06

有一种善意的方式是我所认可的。

每当有长辈关心我的婚事或工作时,目前一般都是婚事,我就会转化问题,反问着去请教长辈,“您觉得找对象应该找个什么样的?应该注意些什么?”

这就把问题转化为长辈他们最熟悉的范畴,而且他们自己或多或少都有十多年甚至半辈子的婚姻生活,必然有自己的感慨与经验——而我,很乐于去聆听这些经验和真切的感受。当然我也知道,每个人,每个家庭乃至每个时代的婚姻都有其特殊性,因此,别人的婚姻经验不见得就完全正确或完全适用,需要我们去辩证看待,但是呢,听一个可能不准确,如果我听上十个呢,几十个呢?

往往这种交流,我觉得才有意义,当然, 也会一下子拉近长辈和我的距离。

07

今年过年, 从初一开始一直到初四,我都没有更新公众号。主要是因为,没时间没精力。

初一上午拜年,今年人员不齐整,也没有拍摄拜年纪录片。中午在五爷家吃饭喝酒,十几个弟兄,喝得下午直接睡了觉。晚上还去县城KTV唱歌,喝酒,吃烧烤夜宵,回到家已经晚上12点了。

初二有亲戚家的奶奶去世,去参加丧事葬礼。初三去舅爷家,喝酒吃饭喝酒。初四去小姨家终于不喝酒了,表弟给大家做羊肉泡馍。

08

家族里我们这辈,有十三个堂兄弟,我排第九。

无一例外,我们这一辈,所有人常年都去城市里工作生活,相当多兄弟们还在西安、咸阳或县城买房,但过年仍然是要回家乡的。

我相信,和很多个你们的家族兄弟姐妹们都一样,我们这一代人,是传统氏族与现代化城市化进程交锋的一代人,家族兄弟们的生活不可避免地各走各的路,关系能否经得起考验,的确是一个仍需时间去验证的考验。

目前为止,我觉得我们十三个兄弟还是挺团结,也很有温情。主要得益于大哥二哥的有效组织和团结,才不至于雨打风吹去。

09

我永远爱我的家乡,爱我的黄土高原

我并不知道未来我还能在黄土高原待多久,但这里有我的家,是我成长的地方,是我的精神血地,也是我每年都要回来的地方。

黄土高原在自然审美上从来没什么优势,但也正因为此,所以它永不过时,永远厚重,永远包容。

10

过年是复杂的。

今年我的感受只有一句话——难以言说的心情最复杂。

因为我正处在命运的十字路口。我这个年纪和境遇,个人生活与家庭命运相交汇,一肩挑起的是多份责任与使命,对于我而言,只有一条路,那就是扼住命运的咽喉,奋发图强,撑起一片天。也只有这样,我个人,我的家庭,才能有未来。

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11

所以必须研究怎么赚钱。

怎么站着而不是卑躬屈膝地跪着,把钱给挣了。

12

男人三十而立,放到现在,我觉得也挺准确。

二十岁的我,青春魅影,充满勇气与批判,但严重缺乏对现实生活的认识;

二十五岁的我,命运的巨锤落下,能挺住不倒已然不易,人生面前还是一片混沌思绪;

而今二十八,我觉得自己越发稳定,越发完善,既有理想诗意的精神世界,也拥有对现实生活的更多认识和理性剖析,我可以更从容地面对一切,大概这就叫趋于成熟。

男人三十而立,思想而立一定是先于外在的物质经济而立。

13

钱,怎么挣?

根本方法只有一条——当你为他人,为社会贡献价值时,你自然会得到回报,回报之一就是金钱。

这是最基本的底层逻辑。所以,可以具体化一下:

——学一门手艺或技术,是最简单有效的挣钱方式。技术可以傍身。因为技术是最实用主义的,且有一定的排他性门槛。技术可以为社会创造价值,所以你可以挣钱;别人都不会这门技术,只有你可以,那么你就可以挣大钱。但注意,有些技术是有时效性的,很容易过时或淘汰,所以需要不断技术更新,比如程序员。但有些技术是永不过时的,比如厨师。

——上班,也是在为社会贡献力量。只不过,是将自己嵌入到一个集体组织即公司内,以公司或企业的方式服务于社会,也因此,在越发细分的工种,人们感受到的价值感越来越低,因为不少职员是间接服务于社会的。

——不上班,能不能挣钱?可以。只要你能为他人或社会持续稳定地贡献价值,那么你仍然可以得到回报。比如,作家,画家,独立自媒体人(网红),投资人等。

——没有技术傍身的销售人员,管理人员,行政人员,为社会贡献了什么价值?答案是,让社会经济活动更流畅,降低了经济交易的成本。一堆产品,别人卖不出去或者不好卖,但你可以高效卖出去,这就是让经济交易更加流畅,提高了社会效率,创造了更多财富,所以你理应得到回报。管理人员在于如何让公司系统更高效而不是内耗,这同样也是价值。行政人员可以让职能人员没有工作上的后顾之忧,这也会提高经济效率,所以这样的工作同样有价值。

……

14

个人挣钱和企业挣钱的根本逻辑是一样的。

企业是什么?

企业存在的使命就是解决社会问题。如果一个企业不能为社会创造价值,不能解决社会发展中的痛点,那么这个企业必然会被淘汰。

在商业世界中,品牌是什么?

品牌存在的意义在于,可以有效降低社会交易成本,降低顾客的选择成本和决策成本。这也是为什么品牌货就是要比***货更值钱的原因。

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15

本质上,体制内的工作,之所以能挣钱,也是因为——公务员体系维持了国家机器的正常运转,保障了社会公共服务,这就是其社会价值,也因此,理应得到一定的回报。

16

如果你没有挣到钱,或者总感觉挣钱很难?

先别忙着批判社会,更别忙着怪罪于父母没给你攒下家底。

你应该好好问问自己,你自己能为他人,为社会创造什么价值?

如果你回答不了这个问题,你就永远挣不了钱。

如果你拒绝回答这个问题,你从其它方式比如坑蒙拐骗搞来的钱,也终究不是你的钱,也一定会让你重新付出代价并承认,的确不是你的钱。

17

农村普遍没有什么有钱人。

在我们村,一个家庭有四五十万,就算有钱人,当然也有一些家庭财产是超过百万的。

但顶到头也就这个规模。而且这还是穷三代之力,积攒的家底。

一般是老爷子辈,当年是干部或职工,退休后有一笔源源不断的退休金。可以为家里攒一些钱。父母辈勤勤恳恳当农民,或者做个小生意,也能积攒一些家底。

两代人的家底攒起来,差不多也才能给孙子辈去西安咸阳的城里买套房。

但也仅此而已。因为在农村,后续很难拥有稳定的收入,因为后续很难拥有持续向社会贡献价值的方式和能力。

所以我说农村普遍没什么有钱人,即便有钱规模也很有限。

因为持续性的有一定规模的财富通道还是没有打开,大家挣钱普遍都是一阵一阵,找各种零工季活。

18

正是基于以上原因,即农村家庭的年轻人能在城市里买房,大多是依靠父辈和祖辈的积蓄家底才实现的。

对于这样的普遍情况,我自然是理解的。其实出钱的父母也是理解的,不然你看,他们去城里儿子家,是多么宾至如归,真的就像到自己家——因为,他们心底很清楚,这房子的几成是自己出的钱,所以才有宾至如归的底气。在此之后,才是和儿子的亲情带来的家庭感。如果这房子是儿子独立买的,那么父母去城里住,你会发现,他们怎么也不会习惯,甚至如坐针毡。

19

我有一种个人偏见,提前说清楚了,是偏见:

那就是看到不少刚毕业没几年的年轻人,张口闭口“我买的房……”,我就会以看猴的心态和眼神看你表演。因为请问,你确定是你自己买的房?而不是拿爸妈钱交的首付?你确定贷款也是你自己还的吗?……如果都不是,那是你的房吗?

嗯……也可以是嘛,毕竟你父母的也可以是你的嘛。

中国式家庭的逻辑是,父母的可以是孩子的,但孩子的却不是父母的。

20

因此,我只打心底里尊重一种人:那就是白手起家,真的靠自己的努力,能在城里买房的人。

如果父母能帮你,那当然也没问题,只不过自己应该清楚自己的能力边界。靠父母并不羞耻,羞耻的是明明是父母帮了你,而你却在和朋友吹牛逼的时候一句都不带父母,全把功劳簿记在自己头上,脸真大啊。

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21

我见到的,农村“有钱人”的特点:

飞扬跋扈,趾高气昂,秀优越感。

22

因为工作的关系,我也见过很多城市里的有钱人。

见过不少身价过亿的老板,早年因为时代红利敢打敢拼,挣得第一桶金,后面企业越做越大。这帮老板的共同点是——

学习能力超强,哪怕当初只是初中毕业。他们非常擅于学习,也乐于花钱去学习,只为跟上时代发展,不让品牌被年轻人被时代所抛弃。

待人很谦逊。我没见过一个身家过亿的老板耍架子。反而都很谦逊,很温和。起码面子上是这样。

前些年在南京工作上,要给一个项目拍摄产品图,需要请模特。找来的模特确实很漂亮,身材也很好,工作间隙聊天才知道,她已经三十多岁生过俩孩子,但我们丝毫看不出来。她家住别墅,她自己这几年有空,所以也出来接接商单挣点零花钱, 嗯,一天出场费三千元。拍摄也就几个小时而已。她说自己就享受工作的感觉,得有自己的一个事业,找到价值感。

23

关于上面提到的,赚钱的逻辑是你要为他人,为社会创造价值。

这透露出两个关键点:

一是,真正想要赚钱,你需要做到的是“给出去”,而不是想着“搂回来”,你需要克服人的天性里的自私。如果你只想着从别人身上给你多牟利,那么你是赚不了钱的,你牟的那点钱也只是蝇头小利。比如这个春节西安旅游异常火爆,果不其然我又看到,有外地游客去某家品牌的面馆吃油泼面,20块钱给人家连半碗面都没有盛够,只有两三根面条,小孩子都吃不饱……这就属于蝇头小利,想着趁着春节假期狠狠宰外地游客一把,但这种行为带来的损失是不可限量的——不仅那位外地游客以后再也不会去吃,整个西安的旅游声誉也因此而败坏。所以,遇到这种情况,建议外地游客毫不客气地网络曝光,西安有关部门也要严厉打击奸商。

第二点关键,是对“价值”的理解。

前面提过,最浅显的价值,就是掌握一门手艺或技术。

但社会是如此复杂的一个系统,“价值”的内涵也非常丰富且复杂。

举个例子,你说抖音上那些搞笑段子有没有价值?看起来的确没有创造什么社会财富,但那些东西仍然是有价值的——可能一个下班后郁郁不振的人刷到那条搞笑段子,一扫阴霾心情一下子豁然开朗,晚上回家面对家人也是个好心情——这也是价值。

很多东西或产品或服务,也许对你没价值,对当下的你没价值,但只要对社会中的一部分人能有益,就同样成立——而只要你能提供社会价值,你就有机会赚钱。

因此,我的自媒体,我的公众号文章,也是同样的逻辑——到底对读者有没有价值?有什么价值?有多少价值?就是需要我去探索和思考的。

什么是价值?

谁能看到更多的价值,谁就能看到更多的商机,就有机会挣更多钱。

这是一个认知问题。

24

当代年轻人里,有两种类型,是混得最艰难的。

一种是认知受限且人还特别懒,特别怯懦。这种人长不大,各种事情都要靠家里父母照应,哪怕已经娶妻结婚生子,仍然长不大。

另一种则是,农村家庭出身的学历水平不错的大学生乃至研究生们,包括我在内。

客观原因上,是因为我们的教育体系与社会体系是脱节的,我们的教育观念与社会观念也是脱节的。所以,当我们在教育体系内玩得很好时,换了一套截然不同且很有反差的系统,相当多人就难以适应和调整。

主观原因上,是个人价值体系仍不够完善。我的意思是,那些寒窗苦读学到的知识和文化, 仍然是有用的,我从来不否定教育的作用,因为我也感恩于教育,更感恩于文化艺术对我的熏陶。

但是朋友,在一个充分竞争充分开放的市场和社会里,仅仅有知识是不够的,还需要大量的深刻的人文素养——其中就包括,对社会运转体系的认识和理解,对人性的多面性的理解与包容。而这些,正是寒窗大学生和小镇做题家的严重短板。但在我看来,这些同样也是知识,也是能力,也是值得学习的对象。

城市家庭的高学历年轻人,为什么这方面受限不明显?因为城市文化本质上就是商贸文化,就是必须锻炼与人打交道的修炼场,再加上城市父母大多更加关注社交往来,所以城市孩子从小多少也受到熏陶,对人脉信息和人情世故并不陌生,长大后还有父母建立的关系网可以托底照应,所以混得不会差。

农村早早辍学就进社会的年轻人,其实也是轻装上阵,早早就经历社会人性的磨砺,在社会心智上的成熟度更早,也更会对付人情世故。

只有在教育赛道里一直占优势的高学历年轻人,长期缺乏对真实社会和人情世故的锻炼,导致毕业后进入社会直接“硬着陆”,遇到这几年经济形势不好的情况,发展前景是相当严峻的。

25

我并非在教你要学会“搞关系”。

我只是强调,在如今一个充分竞争充分开放的市场和社会,基本上任何工作任何社会活动,哪怕是最内向的技术工种,你都不可避免,要跟人打交道。

只要要和人打交道,就会有人情世故,就是江湖。

所以,在这方面,处理人情世故,可以不是你的强项,但最好,也不要成为你的短板。

26

我所理解的人情世故,就是待人之道,真诚地待人之道。

至于那些对领导拍马屁之类,我不认为那是需要学习的人情世故,那顶多属于最初级甚至低级的段位。

人际交往的本质是价值交换。核心方法就是真诚待人,换位思考,有礼有节。

但问题是,很多农村高学历年轻人,做不到真诚待人,做不到换位思考,甚至做不到最表面的有礼有节。

27

知识分子容易产生一种自恋性的清高——对俗世敏感且容易批判,对人情世故多有疏离。包括正常的应有的人情世故。

在我看来,这其实是一种自我受限。说明你还没有完全消化你学到的知识,所以你的精神世界和所处的现实世界产生了隔膜,而你没法消除和融化这种隔膜,所以你只能二选一疏离。

还是周总理说得好,“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”

所谓,世事洞明皆学问,人情练达即文章。

也应该向教员学习,他在湖南第一师范时,就称得上学富五车,但从不掉书袋,毕业后创办工人夜校当教员,与普通工人和农民也能打成一片,这才叫真正消化了知识,而不是被知识端着个架子。

从群众中来,到群众中去,如果你的知识并不能深入浅出,那说明你还学得不够,也还没学透。在这方面,白居易是个好模范。当然,凤凰传奇也是。

28

大年初一拜年,有一个场景让我印象深刻,甚至动容。

那是在五爷家吃饭,一桌是十几位兄弟在喝酒吃饭,另一边是老人长辈一桌在吃饭聊天。火炉旁有一位堂妹和一位堂姐,我们是一起长大一起上学的,她们早已出嫁,一个嫁到了咸阳,一个嫁到了陕北榆林,也都有了好几个娃。今年过年难得都回来相见。我们兄弟们在碰酒杯,堂妹和堂姐俩人也端了一小杯,她俩还喝起了交杯酒。

看到这个场景,我想起了网上那句话——

男孩子真好,回家了还能一起玩,女孩子像蒲公英一样,嫁得到处都是,相聚都难。

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29

前两天看到一段话,大意是:

人老了就要做个让人喜欢的人。吃饭的碗筷茶杯不让动,用坏的家具不让扔……这不是真的讲究,而是在宣示主权,在告诉你这个家应该听谁的。

看到这句话,当你回到家和父母相处中,是不是很多事情都理解了。

30

家家有本难念的经。

但我觉得,最难念的经,还得是——不能好好说话。

明明一句可以正常平和去说的话,有的人就非得用怼你、讽刺你、打压你的方式去说,去吼!以显得他自己是多么的聪明,而你又是多么地愚蠢,而你居然还问出这样的话。

始终想在言语上胜过他人,是我见过的情商最低、最愚蠢的行为。

31

一个人为什么不能好好说话?

原因一,他没有好好说话的能力。

原因二,他根本就不想和你好好说话。证据是,他怎么就能对领导说话客客气气呢。

不想和你好好说话,只能证明,他看不起你。当一个人总是以蔑视别人的心态面对他人时,他的每一句话都只会是——傲慢、讽刺、人身攻击、别人欠他五百万的感觉。

当一个人打心底里都不能尊重你的时候,他怎么可能会对你好好说话。

32

不幸的是,很多人不能好好说话的对象,并不是外人,反而正是自己的家里人。

对外唯唯诺诺,对内重拳出击——这难道不是“怂”吗。

我觉得,不能好好说话,就是一种精神上的残疾。

以这个标准,目之所及,这个世界上活蹦乱跳的精神残疾人可太多了。

33

能好好说话,就是一种至少胜过90%的人的能力。

一个家庭里,如果有一个不能好好说话的人,那么这个家的幸福指数大概就别指望了,因为冷不丁你就会遭受突如其来的语言暴力,一天的好心情瞬间就没了。这个家剩下的也只有沉默和死寂。

反过来,如果一个家里的人都能好好说话,起码能心平气和地说话,而不是遇到一点争执就开始扯嗓门,第二句就开始人身攻击。

不能好好说话,那结果只能是,你会将真正爱你的人越推越远,让所有人都不喜欢你。

每一个人都能好好说话的家庭,才有可能获得幸福。

34

如何成为一个让身边人都喜欢你的人?

不需要你多么高多么帅多么漂亮多么有钱,甚至哪怕你是残疾人,是行为不便的老人,

但如果你能做到——

发自内心尊重每一个人(无论是长辈同辈还是晚辈),并且能够好好说话(起码不说一些伤人的话)。

就已经足矣。

因为好好说话,本身就是一种很有价值的行为——一种创造愉悦积极的情绪价值的行为。

而情绪价值,可比钱值钱多了。当你能创造情绪价值时,你自然可以让身边人愉快,而你,当然也是一个很有用、且很受欢迎的人。

如果你发现身边人都不怎么喜欢你,如果你发现晚辈小孩都不怎么亲近你……那么,首要原因,建议你反思一下平日里自己的说话方式。

如果你非要认为是因为别人觉得你没钱或者其它什么原因看不起你,那当我没说吧。

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35

可怜之人必有可恨之处。

这句话很残忍。

因为一个人已经很可怜了,大家理应很同情,但是,事实就是如此残酷,一个人之所以会变成如今可怜的处境,一定是有其自身的原因的——你不能把所有的锅都扔给客观环境,而自己毫无责任。

其中,相当一部分“可恨之处”——其实就是原生家庭带给这个人的弊端。比如,唯利是图见钱眼开,比如势利眼,比如太固执总觉得自己是对的,听不进去别人一句建议……这些都是性格中的致命杀手,也大多来源于原生家庭潜移默化的影响,只是,很多人自己都难以察觉,只是,很多人即便有所察觉,也没有能力和智慧去修正自己。

所以,性格决定命运。认知决定性格。

所以,即便有月光宝盒时光机,再重来一千次,一个人还是会走同样的老路,在同样的地方摔跟头,因为他当时的认识和性格决定了,他还是会做出一样的选择。

36

结婚的意义是什么?

有很多意义,其中之一则是完善自己的伤疤。

如果,你的父母婚姻并不圆满,甚至破裂,那么你的使命就是超越他们,做到他们做不到的事情——你要成就一份圆满幸福的婚姻,给你的孩子一个有安全感、有温度的温馨的家,让你的孩子少受原生家庭之苦。

如果,你的父母的婚姻很圆满,你的原生家庭本身就很幸福。那么你的结婚使命就是传递火种——把关于幸福的密码传承下去,交给你的孩子,福荫子孙。

37

理解每个人都是平凡人,有血有肉的平凡人,尤其理解自己的亲人,比如伴侣,比如父母,比如孩子。

如此,你就不会再以圣人的标准,对着最爱你的人挑刺了。

38

马上要收假,年轻人又要回城上班。

对于我们年轻人而言,当肉体离开家,离开家乡的时候,在我们的精神上,也要学会稍微站远一点,退一步,然后理解家,理解家乡,包容家,包容家乡。

39

对于春晚,我是越来越失望的。

我在想,能不能让赵本山再上一届,哪怕就一届。

春晚的招牌是什么?

是相声小品,是春晚金曲。

相声小品真的没有好作品了吗?

我看《一年一度喜剧大赛》的很多节目相当不错嘛,价值观上也完全可以老少皆宜。

春晚歌曲真的没有好作品了吗?

嗯,也许是吧,流行乐坛周杰伦不上,真没看点。

但其实,我觉得让张玮玮上春晚唱《米店》,万晓利上春晚唱《这一切没有想象的那么糟》,好像也完全可以啊,尤其在今年。

40

于是我必须坦诚,以我对春晚的了解,迄今为止,我心目中的春晚最佳节目,依然是1987年的费翔所演唱的两首连唱《故乡的云》《冬天里的一把火》。

尤其是《故乡的云》,这首歌可以代表我对家乡的所有感情——尤其那句,“我曾经豪情万丈,归来却空空的行囊,那故乡的风,那故乡的云,为我抚平创伤……”

《冬天里的一把火》不必多说,是春晚迪斯科蹦迪第一人,具有开拓性的意义。

尤其,多年以后,当我们意识到,那可是1987年,作为美籍华人,虽然费翔的祖籍在山东,但费翔本人是于1960年出生于台湾的。1987年,27岁的费翔第一次回到大陆,第一次见到自己的外婆,央视春晚现场,费翔的外婆和母亲就坐在台下,台上的费翔唱着《故乡的云》。

我试想了一下,哪怕是在2023年,如果有这样的费翔一个人在台上独唱《故乡的云》和《冬天里的一把火》,那么依然会火遍全国,依然会是春晚最亮眼的表现。

41

难以言说的心情最复杂。如果非要说,那么就是以上8000多字。

42

2023,新的一年,已经开始了,春风不解风情,吹动少年的心。

春天来了,就让我们,都加油吧!

为了自己,为了家庭,为了未来,为了此时此刻!

享受生活,努力奋斗!

做一个更开心更开怀、可以好好说话的人!

做一个可以带给身边人快乐和幸福的人!

勇敢感恩,勇敢对别人说出感谢,让世界更美好!

让世界因为你,因为我,都能多美好那么一点点!

............试读结束............

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