文|花椒
编辑|花椒
在整个文明史上，天启的概念一直是人类历史上反复出现的主题，超越了文化和宗教。它代表着最终的清算，通过灾难性的手段净化世界。在这个即将到来的厄运中，最引人入胜的预言是圣经启示录中描述的天启四骑士。
通过了解这个传说及其各种解释，可以预见世界末日的预言以及文明在战争、饥荒、瘟疫和疾病手中的崩溃。
重新审视《启示录》，我们能否在天启四骑士的宗教神话中发现任何真理内核？
七号角何时吹响！天启四骑士的起源
新约中的启示录详细描述了拔摩岛神学家约翰所写的世界末日预言。在讲述世界末日启示录故事的一章中，天启四骑士似乎给地球带来了毁灭并使其人口大量减少。
这一章通常被解释为战争、疾病和饥饿将导致地球上很大一部分人口死亡的历史时期。在圣经中，这些苦难被描述为骑马的人，他们以上帝的羔羊的形式在耶稣的命令下连续骑马。
这个名称来自圣经，约翰福音 1:29，施洗约翰感叹说：“看呐，上帝的羔羊，除去世人罪孽的。”
本章首先描述了一个神圣的书卷，由上帝右手拿着，并用七印密封。他们的开幕，以及随后的天启，将迎来耶稣的第二次降临。
这七个封印中的每一个都代表了天启的不同方面。
前四印与骑兵有关，第五印释放了烈士对上帝愤怒的呼喊。
与此同时，第六代迎来了一系列灾难性的自然灾害，第七代号召了七位天使号手，带着七瓶瘟疫和神圣的愤怒，他们将把它们倒在罪人和恶人身上。
在预言中，上帝的羔羊揭开前四印，并在这样做时一个接一个地召唤天启四骑士，开始对地球进行凶猛的清洗。
天启白骑士
“我又看见有一匹白马，骑在马上的拿着弓；有人赐给他一顶冠冕，他就出去征服，再征服。” – 启示录，6:2
纵观历史，各种消息来源经常以各种不同的方式解释第一个骑手，因为他的角色是唯一没有明确说明的角色。
虽然大多数口译员都同意白骑士象征着疾病和瘟疫，但这并不总是通常的说法。有一个被广泛证实的描述将这个白骑士比喻为正义。
在一个罪恶猖獗的世界里，正义和正义的正义先驱似乎是天启中合适的净化器。“赐给他”的王冠可能首先象征着正义的统治，或者象征着一位真正公正的领袖，如果这样的领袖存在的话。
但疾病和瘟疫的象征意义仍然是最合理的描述。征服者的形象与一场大瘟疫的席卷有关（大瘟疫就是一个很好的例子），而王冠则象征着死亡高于一切的终极统治。
但随着时间的推移，到了 16 世纪初，许多人开始将白骑士解释为基督再临的化身，甚至是基督本人。
在西方基督教因马丁·路德的改革而发生重大危机和分裂之时，这是最合乎逻辑和公认的解释。
马和骑手的白色很快与神圣的纯洁和无罪联系在一起，而他携带的弓则是神圣惩罚的工具。同样，白骑士被解释为圣灵——纯洁而公正。
另一种流行的观点要简单得多——白骑士可能只是大规模征服的化身。与骑手有关的段落“征服并征服”可能只是 – 一个预言的征服者的后代将奴役地球上的民众。
天启的红骑士
“又有一匹红色的马跑了出来：骑在马上的人获得了从地球上夺走和平的力量，他们应该互相残杀：并给了他一把大剑。” – 启示录 6:4
红骑士与战争有着广泛的联系。翻译通常与描述相关联：马是“火红的”红色，骑手手持直立的剑准备战斗。
红色被认为象征着战争的火与血，骑手使人互相残杀的能力清楚地象征着持续不断的全球战争。
战争作为世界末日的一个方面始终存在，并且是最直接的死亡先驱。
在马太福音 24:6-7 中，基督说：“你们必听见打仗和打仗的风声；因为民族要起来攻打民族，国度要攻打国度……”这句话清楚地与战争永远存在的方面有关，作为最终启示的象征。
另一个有趣的引述也可以适用于红骑士和战争作为邪恶和敌基督者的一个方面：红骑士也可以表示仇恨和侵略的罪恶是预言的世界末日的一个促成因素。
在事态的矛盾转变中，上帝的羔羊释放出同样的攻击性，用火和剑击打恶人。应该降临到地球上的持续战争的预言被清楚地描述为具有从地球上夺走和平的神圣权力的红色骑手。
天启黑骑士
“我看到了一匹黑马；那坐在他身上的手里拿着天平。我又听见在四兽中间有声音说，一文钱买一斗小麦，一文钱买三斗大麦。小心不要伤了油和酒。” – 启示录 6:5-6
另一个容易理解的人物，黑骑士几乎总是被普遍描述为饥荒的化身。马的黑色被广泛归因于消极方面——哀悼、腐肉乌鸦、夜晚、荒凉和凄凉——所有这些也是饥荒的方面。据说骑手手里拿着一对天平。
这是对原始词（希腊语火车）的选定翻译，它通常表示“轭”，如牛的负担和轭。这两种描述都带有负面含义。
轭是奴役和奴役的代名词，一对天平表示食物的配给和计量。这是赋予事物价值的古代普遍做法。
这段经文指出，一分钱（原始银币）只够购买少量的小麦，更不用说大麦了。这显然是对饥荒的一种古老看法，因为小麦是人们的主食，没有它面包就没有了。
文章的最后部分指出，虽然小麦和大麦的价格受到影响，但油和酒的价格不会改变。
这被以几种不同的方式解释，并且可能意味着一个矛盾的方面，其中主食没有了，而酒仍然存在，加剧了饥荒，同时留下了无法养活一个人的奢侈品。
一种流行的解释是，黑骑士象征着帝国对下层阶级的统治压迫。富有的统治者掌握着天平，分配他们认为足够的微薄口粮，而奢侈品仍然丰富，穷人无法获得。
阶级和同胞之间日益扩大的鸿沟可能是末世启示的一个完美方面。
天启的苍白骑士
“我看见一匹苍白的马：骑在它身上的名字叫死神，地狱也跟着它。他们被赋予了统治地球四分之一的权力，可以用剑、饥饿、死亡和地球上的野兽杀戮。” – 启示录 6:8
最后的第四位骑士作为一种尾声，一种戏剧性的渐强，以最强大和最令人恐惧的骑手——死亡本身达到高潮。
在整个章节中，他是唯一一个被点名的骑手，也是唯一一个没有武器的人——因为他自己就是一把武器。
骑手和马被描绘成苍白无力的，带着尸体的病态和死气沉沉的颜色，以及通过各种自然方式消灭地球上各种生命的能力。
苍白的骑手包含所有前面的元素，可以称为四个中最重要的元素。在他的身后是地狱，这是万物恐怖的最终顶点，似乎准备吞噬所有将在天启中灭亡的恶人。
关于地球四分之一的权力被授予他们的部分可以有多种解释。
虽然这可能是所有四个骑手都会对地球的四分之一造成严重破坏，但这也可能意味着四个人中的每一个都将拥有地球的四分之一。
这段话说骑手会与地球上的野兽一起杀戮。这可能是对动物和大自然的暗示，它们会迅速夺回人口稀少的地区，标志着野性对人类的最终统治。
死亡骑着一匹苍白的马——艺术的启示录
天启四骑士的预言长期以来一直是许多艺术家的灵感来源，他们选择这个有影响力和批判性的主题作为不朽艺术作品的来源。
一直以来，许多艺术家都以他们对天启四骑士的诠释方式描绘了他们，这也为对预言提供了很好的洞察力。
最著名的俄罗斯画家维克托·瓦斯涅佐夫 (Viktor Vasnetsov) 于 1887 年创作了一幅更受欢迎的描绘。
他的大型画作启示录的勇士是对死亡、战争、征服和饥荒的色彩丰富、细节丰富的现代描绘。它们被赋予了现代属性，旨在反映当时的民众。
一些早期的中世纪描述更加戏剧化，几乎令人不安，当然是为了让更多怀疑的信徒感到恐惧。
德国文艺复兴时期的著名艺术家阿尔布雷希特·丢勒 (***lbrecht Dürer) 在 1496 年至 1498 年间创作了一幅此类描绘。
他戏剧性的木刻画将天启四骑士描绘成年迈、阴森森、消瘦的人，他们同样令人不安的种马正在践踏下面罪恶和贪吃的人们。
1851 年至 1860 年间，德国画家朱利叶斯·施诺尔·冯·卡罗尔斯菲尔德 (Julius Schnorr von Carolsfeld) 创作了一幅类似的木刻画，他描绘了四名骑手在上帝羔羊的注视下野蛮无情地屠杀罪人。
直到人类不复存在
迄今为止，天启四骑士的故事仍然是对人类自相矛盾的内在本质的鲜明想象。
从其最早的形式开始，它就被用作警告恶人改变他们的方式，呼吁节制与和平，温和与谦逊。
然而我们看到，在 21 世纪，《启示录》和《天启四骑士》的故事中描述的许多事情已经成为现实。
从无数次的饥荒，到瘟疫和瘟疫，再到无尽的战争和颓废——末日似乎已经发生了好几次。或者它还没有到来？
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